A biostase é frequentemente descrita como uma decisão pessoal de sobrevivência.
Isso é verdadeiro, mas incompleto.
Para muitas pessoas, a razão mais profunda não é um amor abstrato pelo futuro. É o desejo de permanecer parte da vida de outra pessoa.
Pode significar esperar fazer a viagem em conjunto.
Pode também significar decidir que a própria vida vale mais uma tentativa, mesmo quando as pessoas à sua volta não compreendem.
E por vezes é um progenitor que enfrenta o limite da medicina atual e se recusa a fechar a última porta incerta para uma criança.
O amor não torna a biostase viável. Explica, contudo, por que a possibilidade pode ser tão significativa.
Querer viver pode ser um ato de amor para consigo próprio.
A autopreservação é, por vezes, desvalorizada como egoísmo.
Esse juízo é demasiado precipitado.
Uma pessoa pode cuidar da família, aceitar a incerteza e, ainda assim, acreditar que a sua própria vida continuada tem valor.
Kim Suozzi teve de defender essa posição enquanto morria de glioblastoma aos 23.
Tinha experimentado tratamentos padrão e um fármaco experimental. Quando o cancro regressou, quis que o seu cérebro fosse preservado após a morte legal.
O pai recusou-se a financiar o plano e disse-lhe que teria de resolver a situação sozinha.
Kim conseguiu. A mãe contribuiu, desconhecidos doaram e o namorado ajudou a concretizar o plano.
O relato completo emThe New York Times não é uma história linear de unidade familiar. É a história de uma jovem mulher a insistir que o seu próprio desejo ainda contava.
Querer outra oportunidade de vida não é, por si só, egoísmo.
Kim sabia que a reanimação não estava disponível e poderia nunca vir a ser possível.
Ela não estava a escolher entre uma cura comprovada e a aceitação. Estava a escolher entre uma destruição biológica certa e uma tentativa incerta de preservar informação.
Essa distinção não prova que a sua escolha foi correta.
Mostra, isso sim, por que o amor-próprio pode ser racional. Uma vida não perde o seu valor apenas porque a pessoa que a defende é a mesma que a vive.
A fronteira entre o respeito por si próprio e o egoísmo é explorada ema criónica é egoísta?
Algumas pessoas desejam fazer a viagem juntas
Para um casal, amigos próximos ou irmãos, a biostase pode exprimir um desejo simples: se outra vida se tornar possível, espero que estejas nela.
Esse desejo é emocionalmente sério. Não é um contrato com o futuro.
Uma pessoa pode receber uma preservação melhor. Outra pode nunca chegar à equipa de resposta. Uma pode ser recuperável enquanto a outra não.
Mesmo uma eventual reanimação pode ocorrer em alturas diferentes.
Por isso, a frase honesta não é 'acordaremos juntos'.
É 'quero que preservemos essa possibilidade juntos'.
A diferença importa porque o amor pode transformar-se em pressão com facilidade.
'Se me amasses, inscrever-te-ias' pede a outra pessoa que prove devoção aceitando a sua resposta a uma questão difícil.
Podem compreender a ciência e, ainda assim, dizer não. Podem valorizar uma vida finita, rejeitar a teoria da identidade ou escolher responsabilidades diferentes para o seu dinheiro.
A recusa deles não é prova de que amam menos.
O amor pode convidar outra pessoa a participar no plano. Não pode assumir a posse da decisão dela.
A possibilidade de regressar sem as pessoas que conhece é considerada eme se acordar sozinho?
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O que pode um progenitor fazer quando a medicina se esgotou?
A decisão de um progenitor é mais difícil porque uma criança pequena não pode escolher.
Hope Frozen: A Quest to Live Twice segue uma família tailandesa perante esse problema.
A filha deles, conhecida como Einz, morreu de cancro cerebral em 2015 aos dois anos de idade.
A Netflix descreve-a como a pessoa mais jovem a ter sido submetida a criopreservação. O pai dela era cientista de lasers; a família era também budista tailandesa.
Não tinham encontrado um tratamento oculto. A filha deles tinha morrido, e nenhuma medicina existente poderia devolvê-la.
A criopreservação foi a última tentativa de deixar uma possibilidade futura em aberto.
Não podiam prometer à filha outra vida. Só podiam decidir se preservavam a hipótese de uma.
Chamar isto um ato de amor não resolve todas as questões éticas.
Einz não podia consentir. Os pais não podiam saber se ela desejaria a reanimação, se uma versão futura dela poderia ser recuperada ou o que essa vida poderia conter.
Os progenitores já tomam decisões médicas irreversíveis por crianças. A biostase é invulgar porque as suas possíveis consequências se estendem muito para além da vida do progenitor.
O filme não reduz essa tensão a um slogan. Segue o luto, a esperança científica, as questões religiosas e as questões trazidas pelo irmão de Einz.
É por isso que o exemplo importa.
O amor é real. A incerteza também.
Quando os progenitores fazem planos para uma criança viva, a decisão deve ser reavaliada à medida que essa criança desenvolve a capacidade de a compreender.
O amor pode iniciar o plano. Não deve impedir o futuro adulto de assumir ou rejeitar essa decisão.
O amor também significa fazer o trabalho prático
Um desejo claro que existe apenas na mente de alguém é frágil.
Após uma morte, um parceiro pode necessitar de ligar para o número de emergência enquanto está em estado de choque. Um familiar pode necessitar de explicar o plano a um hospital ou a um profissional de funerária.
Se ninguém conseguir encontrar os documentos, o amor não faz com que a papelada em falta apareça magicamente.
Um acordo financiado, um beneficiário correto e contactos de emergência informados transformam o desejo numa coisa que outras pessoas podem utilizar.
A Tomorrow.bio e os seus parceiros locais tratam do procedimento, da documentação e do transporte. A família não deve tornar-se numa equipa operacional improvisada.
O membro ainda tem um papel pequeno, mas importante: fornecer os documentos solicitados, manter a informação de contacto atualizada e garantir que as pessoas certas sabem que o acordo existe.
Documentos importantes a manter explica o que deve permanecer acessível.
A discussão familiar também é relevante.
Os documentos podem proteger uma decisão. Não conseguem, no entanto, eliminar todos os conflitos à cabeceira do doente.
Uma conversa precoce dá aos familiares tempo para questionarem se a sua preocupação é científica, religiosa, financeira ou emocional.
O objetivo não é vencer todos os argumentos. É tornar claro o desejo do paciente antes de a dor e a urgência chegarem juntas.
E se a minha família for contra? aborda essa conversa diretamente.
A biostase pode, assim, ser um ato de amor em mais do que uma direção.
Pode ser amor por si próprio, expresso como uma recusa em tratar o seu próprio futuro como algo sem valor.
Pode ser amor por outra pessoa, expresso como a esperança de partilhar mais vida.
E pode ser o amor parental, tomando uma última escolha incerta quando a certeza já se esgotou.
Nenhum desses sentimentos prova que a reanimação ocorrerá.
O ato de amor consiste em preservar uma possibilidade de forma honesta, prepará-la adequadamente e deixar que outras pessoas decidam livremente o que o amor lhes pede.
TL;DR: A biostase pode ser um ato de amor por si próprio ou por outra pessoa, mas apenas quando os desejos da pessoa, a incerteza e os efeitos sobre a família são respeitados.
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